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同人【卦十三】天火同人
【原文】
（天火同人）乾上离下
《同人》：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。
初九，同人于门，无咎。
六二，同人于宗，吝。
九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
九四，乘其墉，弗克攻，吉。
九五，同人先号啕而后笑，大师克，相遇。
上九，同人于郊，无悔。
【译文】
同人卦所象征的是集合并团结众人。将众人集合在宽广的野外，那么事情就会变得亨通，有利于渡过大江大河，也会有利于君子坚守正道。初九爻，刚刚出门就有众人聚集，没有灾祸。
六二爻，将臣民集合在家族宗庙前，可能会招来一些麻烦。
九三爻，将军队隐藏在边界的树林草丛里，频繁地登上附近的制高点察看敌情，连续多年都没有进攻。
九四爻，高据在城墙之上，却没有向敌方进攻，可获得吉祥。
九五爻，集合起来的臣民先是高声哭喊，现在又放声大笑，原来是大军初战告捷，胜利会师了。
上九爻，在荒远的地区，即使遇不上志同道合的人，也不觉得悔恨。【原文】
《彖》曰：同人，柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰“同人于野，亨，利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应。君子正也，唯君子为能通天下之志。《象》曰：天与火，同人。君子以类族辩物。出门“同人”，又谁咎也？“同人于宗”，吝道也。“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也。“乘其墉”，义弗克也；其“吉”，则困而反则也。同人之“先”，以中直也。“大师”相遇，言相克也。“同人于郊”，志未得也。【译文】
《彖辞》中说：将众人集合在一起，是阴柔响应了乾阳而又都能坚守中正之道，就是同人卦的卦象。同人卦说：“将臣民集合在野外，事情会变得亨通，会有利于渡过灾难。”因为这样的举措顺乎天意。光明磊落的行为上合天意，中正的品性顺应着上天的要求，这样的人就是守正不阿的君子啊！在君子的带领下，人们就能实现共同的愿望。
《象辞》中说：天和火都能相互亲和，是应了同人卦的卦象。这让君子领悟到，只要能通过种类来区分相同的事物，从而求同存异。（初九爻）“刚刚走出门口就有人跟随”，有谁会害怕招来灾祸呢？（六二爻）“将众人聚集在家族宗庙前”，可能会种下麻烦的种子。（九三爻）“将军队隐藏在边界的丛林草莽里”，因为敌人势力强盛。“连续多年都没有进攻”，是说没有充足的力量，怎么能贸然前进呢？（九四爻）“高据在城墙之上”，是因为受“和同于人”的原则约束而不能进攻；“可以获得吉祥”，是因为在身陷困境时，能够遵从正确的法则。（九五爻）集合起来的众人先是高声哭喊，说明九五具有中正诚实的品格；在遇到志同道合的人后又开始放声欢笑，说明己方与敌人交战胜利了。（上九爻）“在身处荒郊的时候也要结交志同道合的人”，说明上九结交志同道合的人的愿望难以实现。
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